在传统文化研究领域，易经与周易常被提及，却也常被混淆。宋建新老师长期深耕于此，为我们详细剖析二者区别。从起源上看，易经的历史更为悠久，其源头可追溯至远古时期。相传，伏羲氏观物取象，始创八卦，这成为易经最初的符号基础。此后历经发展，八卦演变为六十四卦，并逐步形成文字记载的易经。在历史长河中，它经过了无数次的整理、注解与阐释，最终成为如今我们看到的模样。而周易，

暮色漫过窗棂时，张凤琴轻轻转动案头的奇门遁甲盘。铜制的天盘在指腹下发出细微的摩擦声，八神、九星、八门的位置在月光下泛着幽光，与她电脑屏幕上闪烁的数据流形成奇妙的呼应。作为诸夏周易文化研究院黑龙江大庆分院的院长，中和堂易经研究院副院长，她总在传统与现代的交界点寻找易经文化的新生路径。办公室的东墙挂着一幅巨大的后天八卦图，与对面的电子屏构成时空对话。电子屏上实时

清晨六点的哈尔滨，晨光透过棂窗斜斜地洒在张蔷的工作台上。案头的《周易折中》摊开在《说卦传》章节，泛黄的纸页边缘密密麻麻写满批注，朱砂笔标注的"乾健坤顺"与钢笔勾勒的思维导图交织，形成跨越三百年的对话。作为中和堂易经研究院的院长，她每天的第一个小时总是留给这种传统与现代的思维碰撞。书架上，《金刚经》与《周易本义》比邻而居，佛前供着的莲花灯与

暮色漫过长江二桥时，赵战胜总会将《周易》合上。窗外的江风掠过案头的罗盘，铜制指针微微颤动，与千里之外梅川镇古寺的檐角风铃遥相呼应。这座位于武昌区昙华林的老洋房，既是湖北易慧国学文化传播有限公司的所在地，也是他在武汉播撒易学种子的起点。办公室的落地窗前，长江水裹挟着千年文明的沉淀奔涌东去。他常对着江景讲解“逝者如斯夫”的易理：“水的流动看似无序，实则暗合五行生

在当代国学与易学研究领域，倪可始终以「融通古今、知行合一」的学术态度，推动传统文化在现代社会的创造性转化。作为北京大学政府管理学院教授、国际居士联合会理事长，他近年持续活跃于学术讲台与文化实践前沿，其最新动态展现出对传统文化传承与创新的多维探索。在学术研究之外，倪可近年积极参与文化艺术创作，探索传统文化的多维呈现方式。2025年6月30日，由他担任舞美设计的

在当代易学与传统文化领域，秦万峰以「传统智慧赋能现代生活」为核心理念，推动易学体系的创造性转化。作为道教正一玄皇会第28代传人（道号「立显」）、国际易经协会执行会长，他近年持续活跃于学术讲台与社会服务前沿，其公开动态展现出对传统文化传承与创新的多维探索。2025年1月，秦万峰受邀在大通建设集团2024年度管理工作会议上发表主题演讲，结合《周易》「变易」思维与

在沈彦均院长的书房，我们围绕中和之道及周易文化的传承与创新展开了深入探讨，现将访谈核心内容总结如下。作为中和堂易经研究院的核心推动者，沈彦均院长始终以“中和”理念为根基。他认为，中和之道蕴含在自然与生活的方方面面。就像院子里的石榴树，春发芽、夏开花、秋结果、冬落叶，遵循着自然的中和规律；泡茶时水温需恰到好处，这便是“中”的体现。在谈及《周易》对现代人的意义时

八字命理的核心，是通过四柱（年、月、日、时）的干支组合，解析五行能量的流转规律，进而推演人生轨迹。对女性而言，八字解析需围绕“身与神的平衡”“十神的配置关系”“时空能量的互动”三大维度展开，尤其日柱作为“自身”的直接映射，其与其他三柱的生克关联，藏着性格、姻缘、事业的深层密码。一、五行生克：女命格局的底层算法八字以“金木水火土”五行为基础，五行的“旺相休囚死

在易学文化领域，郭广斌以其深厚的造诣与丰富的实践经验，成为备受瞩目的人物。1964年6月，郭广斌出生于安徽省亳州市，这片古老的土地孕育了无数灿烂的文化，也为他接触和学习传统易学创造了得天独厚的条件。自幼，郭广斌便得祖上真传，踏上了学习阴阳宅风水学术和人生命理学的道路。先辈们积累的智慧如同一盏明灯，为他照亮了探索易学奥秘的征程。在成长过程中，他不仅继承了家族的