在皖北大地的宿州，有一位将佛法慈悲与易学智慧相融的求道者 —— 汪永，法名钦常居士。他生于 1975 年，自幼便与佛结下不解之缘，这份缘法如同一盏明灯，指引着他在修行与求知的道路上不断前行，最终在佛与易的交汇中，走出了一条独具特色的文化传承之路。

一、佛缘为基，种下慧根

汪永的求道之路，始于对佛法的亲近。少年时的他，便对寺庙的庄严、经声的悠远心生向往。成年后，他正式皈依于九华山上意下撤大和尚门下，成为一名在家居士，法名钦常。在师父的指引下，他潜心研读佛经，从《金刚经》的 "应无所住而生其心" 到《心经》的 "诸法空相"，佛法的慈悲与智慧逐渐融入他的生命底色。

此后，他又受戒于安徽省佛教协会会长慧开大和尚座下，进一步精进修行；跟随三宝禅寺住持清泉大法师研习佛法义理，在晨钟暮鼓中锤炼心性。这段修行经历，不仅让他养成了沉静内省的特质，更培养了 "不为自身求安乐，但愿众生得离苦" 的济世情怀，为日后研习易学埋下了 "以人为本" 的种子 —— 无论是看风水还是做预测，他始终以 "趋吉避凶、利益众生" 为准则，这份初心便源于佛法的滋养。

二、易海探源，广拜师门

命运的安排总在不经意间。在求法途中，汪永偶然结识了正一派弟子朱传风，这位易学前辈的渊博学识与无私胸襟深深打动了他。朱师父看出他的慧根与诚心，将毕生钻研的阴阳宅风水精髓倾囊相授，为他推开了易学世界的大门。

从此，汪永踏上了佛易同修的征途。他深知易学博大精深，非一家之言可穷尽，于是秉持 "三人行必有我师" 的谦逊，辗转各地寻访名师：在山西太原，师从郭宗太老师研习风水理气；拜入易学界领军人物刁吉祥门下，精修妙派风水与天星奇门遁甲；随裘红祥师父探究术数玄机；更有幸得廖公后人廖文强亲传，系统学习杨公风水、五行大卦与古朴八宅等正宗技法。

每一位师父的教诲都如春雨般滋润着他的学识，每一次流派的碰撞都让他对易学的理解更加通透。他不偏执于某一学派，而是将各家门派的精华融会贯通，形成 "以形察势、以理通气、以数推变" 的综合体系，这正与佛法 "圆融无碍" 的智慧相呼应。

三、灵山顿悟，道通天地

为求更高境界，汪永曾多次远离尘嚣，深入深山古寺，在青灯古佛旁寻访隐世高人。在五台山，他有幸得遇释道海大和尚。当大和尚为他开示 "佛法在世间，不离世间觉" 时，汪永忽然顿悟：易学并非玄虚的术数，而是古人观天察地、洞察人心的生活智慧；佛法也并非脱离现实的空谈，而是指导人在世间修行的准则。二者皆以 "天人合一" 为归旨，只不过一者重 "术"，一者重 "心"，唯有心术相济，方能真正利益众生。

这次顿悟让他的学问境界豁然开朗。此后，他看风水时，不仅考量山川走向、气场流转，更注重引导缘主调整心态、积德行善；为人预测时，不仅指出趋势变化，更以佛法 "诸恶莫作，众善奉行" 的道理，劝人把握自身命运。佛与易在他身上达成了奇妙的平衡 —— 以易术为用，渡人于困厄；以佛法为体，安人于心间。

四、践行普惠，传承薪火

如今的汪永，早已褪去初学时的青涩，成为兼具深厚学养与实践经验的易学者。他的足迹遍布安徽、浙江、江苏、河南、山东等地，为无数家庭调整住宅风水，助其家和业兴；为企业规划布局，帮其规避风险、稳健发展。面对每一位缘主，他都耐心细致，既用专业知识解决实际问题，也用佛法与易理疏导心结，让许多人在困境中看到希望，在迷茫中找到方向。

谈及传承，汪永始终保持着谦逊。他说："易学与佛法一样，都需要代代相传，更需要与时俱进。" 他不仅将所学倾囊传授给弟子，更注重引导年轻人在尊重传统的基础上，用现代视角理解古老智慧。在他看来，真正的传承不是固守教条，而是让文化活在当下，成为滋养现代人生活的养分。

从宿州乡间的佛缘初萌，到易海泛舟的广学博采，再到灵山顿悟的通透圆融，汪永（钦常居士）的求道之路，恰是佛易相融的生动写照。他以佛法涵养心性，以易学服务世间，在修行与践行中，诠释着一位当代文化传承者的责任与担当 —— 让古老的智慧不褪色，让济世的情怀永流传。