《易经》作为中华优秀传统文化的 “群经之首”，其蕴含的辩证思维与人生智慧，本应是滋养当代生活的文化养分。然而当下，易经文化传承却面临双重挑战：一边是大众对其 “玄学化” 的误解，将易理与封建迷信简单绑定；另一边是市场乱象丛生，少数人借易经之名牟取暴利、传播错误观念。为正本清源、弘扬正道，中和堂易经研究院发起 “寻找民间德艺双馨易经学者” 活动，旨在发掘民间易学践行者，以其 “德” 立心、以其 “艺” 传理，引导大众正确认知易经智慧。本期推荐的烟台秦万峰老师，便是民间易学界 “德艺兼具” 的典型代表。

秦万峰老师与易学的结缘，始于对传统文化的敬畏。早年在烟台乡间，他常听长辈讲述《易经》与民俗的关联 —— 如农家建房时 “择向避冲” 的朴素智慧，实则暗合 “天人合一” 的易理；渔民出海前 “观云辨势” 的经验，也与 “变易” 思维相通。这份源于生活的启蒙，让他深知易经绝非脱离现实的 “天书”，而是古人总结自然规律与生活经验的智慧结晶。此后数十年，他沉潜研学，遍读《周易本义》《三命通会》等经典，却始终拒绝 “故弄玄虚”：他不沉迷于 “八字改命”“风水招财” 的噱头，而是专注挖掘易理的哲学内核，将 “阴阳平衡” 解读为 “生活节奏的调和”，将 “五行生克” 理解为 “事物关联的辩证看待”，在烟台民间形成了 “接地气、重实用” 的研学风格。

在 “艺” 的层面，秦万峰老师的易学实践始终紧扣 “理性与落地”。作为土生土长的烟台人，他善于将易理与海滨城市的地域特色结合：针对烟台多海风、潮湿的气候，他为邻里解析住宅 “通风采光” 的重要性，将传统风水 “藏风聚气” 转化为 “科学改善居住环境” 的建议；面对当地渔民的需求，他用 “坎卦”“兑卦” 的关联，解读 “水性润下、风性灵动” 的规律，提醒出海时关注天气变化，而非宣扬 “吉凶预测”。在企业咨询中，他更以 “乾卦六爻” 对应企业发展阶段，建议初创企业 “潜龙勿用” 夯实基础，成熟期企业 “飞龙在天” 把握机遇，用易理为经营决策提供思维参考，而非编造 “运势说辞”。这种 “以易理辅实践，以实践证易理” 的方式，让烟台不少民众与企业真正感受到易经的实用价值，也打破了 “易学 = 迷信” 的刻板印象。

更难得的是秦万峰老师的 “德”—— 他始终坚守 “弘扬正道、拒绝牟利” 的底线。面对市场上 “高价改运”“天价风水” 的乱象，他从不跟风：有商户曾提出重金请他 “布招财局”，他直言拒绝，转而讲解 “商铺选址需兼顾人流与便捷性” 的实际逻辑；邻里间有人因家庭矛盾求助 “算命解惑”，他却以 “家人卦”“谦卦” 的道理，引导对方换位思考、调和关系，而非用 “宿命论” 搪塞。用方言拆解《易经》中的处世智慧，如以 “否极泰来” 劝人直面困境，以 “厚德载物” 倡导包容待人，他常说：“易经是老祖宗留下的公共财富，不能变成个人谋利的工具。” 这份坚守，正是 “德艺双馨” 中 “德” 的核心体现。

此次中和堂易经研究院将秦万峰老师作为 “民间易贤” 推荐，不仅是认可他的易学造诣，更看重他对 “正道传承” 的践行。在他身上，看不到民间学者的 “江湖气”，却有着对传统文化的赤诚：他不追求 “大师” 名号，只愿做易经文化的 “传声筒”；不执着于复杂术数，只愿将易理转化为普通人能懂的生活智慧。这种 “接地气、守本心” 的传承方式，恰是破解当下易经文化传承困境的关键 —— 唯有让易学走出 “神秘化” 的圈子，回归生活、贴近大众，才能真正实现 “弘正道、抵迷信” 的目标。

“寻找民间德艺双馨易经学者” 活动的意义，正在于发掘更多如秦万峰老师这样的践行者。他们扎根民间、深耕易理，以 “德” 抵制乱象，以 “艺” 传播真义，既是易经文化的 “活载体”，也是连接传统与现代的 “桥梁”。未来，中和堂易经研究院将继续以这类活动为抓手，汇聚民间易贤力量，共同为易学文化的健康发展铺路，让《易经》的智慧真正成为滋养当代生活的文化养分，而非被误解、被滥用的 “玄学符号”。