在河南驻马店这方被称为“天中”的土地上,有一位在易学领域耕耘了三十余年的学者。她没有惊世骇俗的言论,也没有故弄玄虚的包装,有的只是日复一日的研读、年复一年的实地考察,以及一颗对传统文化虔诚敬畏的心。她就是八宅派风水传承人、诸夏周易文化研究院常务副院长兼顾问、驻马店市分院院长——高翠澜。结缘八宅:从兴趣到专精高翠澜是土生土长的河南驻马店人。谈及与易学的缘分,她
高翠澜:(笑)年轻人好啊,有热情,脑子快,接受新事物也快。但我接触下来,发现两个问题比较普遍。一个是“学得太急”,恨不得三个月就出师,半年就开山立派。另一个是“学得太杂”,今天看八字,明天学奇门,后天又研究风水,哪个都没钻透。我给年轻学者的第一条建议就是:慢下来,扎下去。易学不是快餐,是炖了三千年的老汤。你先选一个方向,把它学透、做熟,再往外扩。不要贪多,贪
说起来,能认识方颖老师,要感谢耿玉鑫老师。耿老师在一次交流中提了一句:“有位方颖老师,公益事业做了20年,你该认识一下。”就这么一句话,牵上了线。后来接触下来,方颖老师成了我打心底里敬重的前辈。这次茅山会议,她是联办方之一。会议结束,我约她做了一次专访。韩名禹:方老师,先聊聊您对这次茅山会议的总体评价。方颖:说实话,这类会议我参加过不少,但茅山这次让我觉得“
在吉林榆树那片黑土地上,走出了一位既怀赤子之心、又具时代视野的传统文化传承者——方信(本名张利新)。他1977年出生于吉林省榆树市,中共党员,汉族。如今,他身兼吉林省方信文化传媒有限公司创始人、中和堂易经研究院顾问、蒋氏三元玄空风水非遗传承人、玉虚门混元地理秘传弟子、古法地理非遗传承人等多重身份。数十年来,他秉持发扬中华国学及传统文化的理念,走出了一条“学术
茅山会议上,我注意到一位说话不急不缓、条理特别清晰的老师。他叫方信,本名张利新,吉林榆树人,中共党员。会议间隙,我找他聊了聊。韩名禹:方信老师,先聊聊您对这次茅山会议的总体印象。方信:我参加过不少传统文化类的会议,茅山这次有两个特点很突出。第一是“实”,分享的案例都是自己亲手做的,有数据、有过程、有结果,不怕人问。第二是“争”,讨论环节经常有不同意见,但争的
在山东青岛胶州这片底蕴深厚的土地上,有一位矢志传承中华易学文化的践行者——窦辉灵。他不仅是胶州市周易文化研究会的创立者与会长,更是一位集易理研究、术数应用、道法传承于一身的当代易学文化传播者。多年来,他以科学的态度、唯物的观点、辩证的思维,融象、数、理于一体,为传统易学注入了鲜活的时代内涵。缘起:幼承家学,遍访名师窦辉灵会长,山东省青岛胶州市人,自幼酷爱中华
茅山会议期间,我注意到一位参会者话不多,但每到关键讨论,他总会说几句让人琢磨的话。他叫窦辉灵,山东胶州人,胶州市周易文化研究会会长。会议结束后,我专门约他聊了一次。韩名禹:窦会长,先说说您对这次茅山会议的整体感觉。窦辉灵:说实在的,我参加过不少易学会议,像这次这样“解渴”的不多。不是场面大,是内容实。以前有些会,台上讲得天花乱坠,台下听得云里雾里,散了也就散
在国学文化复兴的时代浪潮中,有这样一位老师:她深研易经义理,践行道文化精神,不仅自己内修于心,更以创办品牌的方式,将千年智慧化为日用之物。她就是易经文化与道文化老师、铭灏轩品牌创始人——丁思涵。丁思涵研习易经与道家文化十余年,长年开设课程、举办公益讲座,帮助众多学员在纷繁世事中找回内心的秩序与方向。然而她逐渐意识到:文化的生命力在于“用”。只讲不行的国学,终
茅山会议结束快一个月了,关于这场论坛的讨论还在继续。我找到了会议的另一位联办方代表——中和堂易经研究院秘书长丁思涵,想听听她的复盘。以下是对话实录。韩名禹:丁秘书长,先聊聊茅山会议的整体情况吧。丁思涵:说实话,办之前我心里是打鼓的。两百多人的规模,又是疫情后易学界第一次这么大规模线下聚,怕出岔子。结果比预想的好太多。参会的人很认真,会场很少有人玩手机,讨论环
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