李怡江老师在易学圈子里，是出了名的“不凑热闹”。很多会议请不动他。这次茅山论坛，他不仅来了，还全程听完。会后我找到他，想听听这位老学人的真实评价。韩名禹：李老师，您平时不太参加这类活动，这次怎么愿意来？李怡江：（笑）两个原因。一是茅山这个地方特殊，道教圣地，气场不一样。二是会议的议题吸引我——我看你们不是单纯搞什么“评选”，而是实打实地讲案例、谈行业规范。这

你知道住宅的风水原则是什么吗？风水对于所居住的环境不同，但还是要遵循一定的原则。想知道住宅风水学三大原则吗？快来看看李怡江老师怎么说吧！李怡江老师，和蔼可亲的印象，春草堂地理择日馆馆主。著名的风水大师,中国风水联合会常务副会长，职业易学家。中国巫傩文化原始传承人，巫奏李法一，法名李一江。净明宗闾山大法院授职九天金阙御史知天枢院士，第三届净明宗闾山大法院奉职监

九戒堂国学院院长九戒老师，平日里很少参加外界会议。这次茅山论坛，他破例来了。会后我找到他，想听听他的真实想法。韩名禹：九戒老师，您平时不太出席这类活动，这次为什么愿意来？九戒：（笑）说实话，是被你们的议题打动了。我看到会议议程里有“行业自律”和“案例实战”两个板块，觉得这是当下最缺的东西。来了之后发现，没来错。韩名禹：那您对这次会议的整体感受是什么？九戒：我

茅山会议期间，有一对母子让我特别感动。金聖峪老师和他的母亲涂慧林女士，应我之邀专程赶来。涂阿姨年过七旬，精神矍铄，两天会议一场不落。会议结束后，我和金聖峪老师坐下来，聊了聊他们此行的感受。韩名禹：金老师，先说说您和母亲这次参会的整体感受吧。金聖峪：说实话，接到你邀请的时候，我犹豫了一下。母亲年纪大了，长途奔波怕她身体吃不消。但她听说这是茅山的会，非来不可。她

茅山会议期间，我认识了蒋易翀。他是“有名堂”易经文化品牌的创始人，说话不急不慢，但每句都在点上。会议结束后，我约他聊了聊。韩名禹：蒋老师，先说说您对这次茅山会议的总体印象。蒋易翀：我的感觉是八个字：出乎意料，正逢其时。说实话，去之前我没抱太大期待。这些年参加过的易学会议不少，要么是走过场，要么是互相吹捧。但茅山这次不一样——议题接地气，讨论有交锋，干货多。最

胡家荣自幼受祖辈影响，对国学易经风水命理产生了浓厚兴趣。少年时期，他便跟随祖辈系统学习奇门风水、三元三合风水、八宅风水学、杨公风水、玄空风水等多个传统流派，同时研习八字、面相、择日、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲、太乙神数、大六壬等术数门类。在学习过程中，他还研读了《弟子规》《道德经》《四书五经》《黄帝内经》《鬼谷子》《孙子兵法》等经典文献，以此拓宽视野、夯实

在茅山会议的间隙，我见到了胡家荣老师。他刚从浙江看地回来，裤腿上还沾着泥。胡老师在风水圈子里有个外号叫“铁脚”，意思是跑山跑得多，一年有大半年在野外。聊起年轻学者和易学的未来，他的话很实在。韩名禹：胡老师，您这“铁脚”的名号怎么来的？胡家荣：（笑）哪有什么名号，就是跑得多。我一年少说也要走几十处山头，给人家看阴宅、选阳基。有些地方车开不上去，就得靠两条腿。时

在易学圈，韩成体老师是出了名的“严师”。他的学生遍布各地，提起他，没人不竖大拇指。这次茅山会议，我抽空和韩老师做了一次专访，话题集中在年轻学者的成长和易学未来的方向。韩名禹：韩老师，您从业三十多年，带过的学生不计其数。在您看来，现在的年轻学者最缺什么？韩成体：（略作思索）最缺的不是技术，是“沉得住气”的功夫。现在的年轻人信息渠道多，学东西快，但往往浮在表面。

在安徽亳州这片老庄文化的发源地上，1974年出生了一位后来在易学领域深耕多年的实践者——韩成体，法名释常体。他的求学之路、师承脉络与实践方向，都带有鲜明的跨领域特征：既有心理学的科学训练，又有传统易学的家传与师承，更融合了佛学的修证体验。学术根基：心理学专业出身1996年，韩成体毕业于合肥心理学院。这一专业背景在易学从业者中并不多见。心理学的学习，让他对人的