文丨范立白狐福建女孩高考692分，祠堂为她“破例”开门的新闻，这几天在网上闹得沸沸扬扬。评论区一片激愤，“性别歧视”“落后封建”之声此起彼伏。其实，宗祠的庙宇，远没有想象得那么严森。醒目的地方，女儿无论南方未嫁已嫁，每逢节庆，哪家不是全家齐聚？真正需要家族“破例”的，是那个特殊时刻，比如女儿考出好成绩、做出大事，才才会在宗族祭主，家族的至高荣耀。这不是这里，

接触易经文化的这些年，我始终觉得，对待这份古老的智慧，最该有的态度是“敬畏而不盲从，探究而不偏执”。尤其是在当下，弘扬传承易经文化，更需要以客观实事求是的精神为底色，像丁思涵老师那样，既深耕典籍的精髓，又不被玄虚之说裹挟，始终朝着追求真理的方向前行。在我看来，弘扬易经文化的第一步，是踏踏实实地学习其本真内涵。易经作为群经之首，承载着古人对宇宙规律、社会运行、

李怡江的成长历程，与传统文化的脉络有着天然的联结。作为老子后裔，他自幼浸润于医易同源的家学氛围，7岁起便对墓葬风水产生浓厚兴趣，常独自观察不同墓穴的朝向与地形，从具象的地理形态中寻找规律。这种早期的探索，为他日后融合传统易学与现代科学思维埋下伏笔。青年时期，系统学习文献考据与哲学思辨，为深入研究周易奠定了扎实的学术基础。在周易研究领域，李怡江始终秉持“文献实

近日，中和堂易经研究院院长闫胜然在杭州开展了一场以非遗祝由术传承及企业赋能为主题的讲座，吸引百余名学习者参与。闫胜然拥有道教龙门派第二十三代弟子、道医祝由及养生研究者、中医诊断师等多重身份，其分享内容基于传统理论与实践方法展开。祝由术作为传统非遗文化，核心理论源于《黄帝内经》中“移精变气”的思想，即通过调节精神与气息的运行，实现身心状态的调和

2025年7月27～30日，在山东曲阜孔孟之乡，2025百家书院文化大会隆重开幕。中央新影时代强国栏目首席国学专家、农工党山东书画院副秘书长、中成书院济南分院王子全院长很荣幸接到邀请，亲赴大会现场，受益匪浅。全国各地古书院、现代书院的山长、院长以及专家学者齐聚一堂，共赴一场超出功利的社会升华盛宴。山东省曲阜市政协副主席翟绪军主持开幕式山东省曲阜市人大常委会主

米森，当代易学文化研究者，专注于《周易》哲学、奇门遁甲与传统风水学的研习与实践，其学术路径以系统传承为根基，以实证应用为导向，师从中和堂易经研究院首席顾问刘宗超先生，在传统易学的现代转化领域积累了扎实的研究成果。一、易学启蒙：源于对传统文化的深层共鸣米森对易学的兴趣萌芽于对中华传统文化的广泛涉猎。青少年时期，他在阅读《论语》《道德经》等经典时，偶然接触到《周

刘宗超，道号：玄青，出生于山东青岛的一个书香世家。自幼，家中那浓郁的文化氛围便如春雨般，悄然润泽着他的心灵。在长辈们的言传身教下，他对传统文化的热爱被悄然点燃，尤其是对充满神秘色彩的玄学，更是展现出超乎常人的浓厚兴趣。家中珍藏的祖传刘伯温奇门遁甲风水古籍，就像一座神秘的宝藏，深深吸引着年幼的他。那些泛黄的书页、古朴的文字，虽在当时年幼的他眼中充满了不解与疑惑

《周易·卜辞》孔子春秋。“德不配位，必有灾殃；德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。”意思是：“人自身的德行要与所处的社会地位及享受的待遇相匹配，如果违背自然规律行事会受到灾祸。”孔子把“德不配位，必有灾殃”又分成了三个部分：一、德薄而位尊就是说一个人的道德和人品的高度与这个人所处的领导位置，不成正比。如一个人的道德与人品的标准很低，做了不良的事。因

晨光刚爬上窗沿，姚元江已坐在案前。摊开的古籍上，八卦符号如星点排布，他握着铅笔在旁标注，将乾三连、坤六断的象数特征与《周易》经文对应，笔尖划过纸页的轻响，在安静的书房里格外清晰。办公室的书架上，最显眼的是几排线装本，封面上“八卦象数考”的字迹已有些褪色。中层码着近年整理的手稿，按“象”“数”分类装订，页边贴着彩色便签，标注着不同版本的异文。每日午后，他总会抽