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于都风水师陈蔚明:根脉深处的传承者
本文编辑:韩名禹  添加时间:2026-05-24
风水文化的发源地在中国,而中国风水的核心脉络,深植于江西。追溯这条脉络,江西风水的精华汇聚在赣南地区。赣南,因地处偏远、远离战乱,在唐末成为风水文化传承的天然“避风港”。而赣南最具代表性的风水文化,则蕴藏在于都县——一个很多风水爱好者可能还不太熟悉的地方。为什么是于都?故事要从一千两百年前说起。唐代末年,黄巢兵进长安,原任司天监监正的风水地理大师杨筠松,带着

风水文化的发源地在中国,而中国风水的核心脉络,深植于江西。


追溯这条脉络,江西风水的精华汇聚在赣南地区。赣南,因地处偏远、远离战乱,在唐末成为风水文化传承的天然“避风港”。而赣南最具代表性的风水文化,则蕴藏在于都县——一个很多风水爱好者可能还不太熟悉的地方。

陈蔚明

为什么是于都?


故事要从一千两百年前说起。唐代末年,黄巢兵进长安,原任司天监监正的风水地理大师杨筠松,带着宫廷中的风水秘籍一路南下,最终落脚赣南。杨筠松创立了风水中的“形法理论”,后世称为“形势派”或“江西派”“赣派”,他被尊为风水祖师。


而杨筠松在赣南的主要活动区域之一,就是于都。


史料记载,杨筠松病逝于于都药口坝。他培养的著名弟子中,曾文辿和刘江东都来自江西于都。曾文辿是杨筠松的首座弟子,与杨公、廖金精、赖布衣并称为中国形势派四大堪舆祖师,被后世尊为“地仙”。刘江东则是杨筠松的嫡传弟子,醉心风水研究,游走于赣南、广东梅州等地,留下了许多阴阳宅作品。今天,于都县宽田乡还有一个以“杨公”命名的村庄——杨公村,据说是当年杨筠松的栖居地。


可以说,于都是杨公风水真正的发源地和栖居地。杨筠松的根在这里,形势派风水的根也在这里。


今天我们要说的陈蔚明,就出生在这片土地上。

陈蔚明

陈蔚明,江西省于都县黄麟乡人,生于1965年。他的家乡与“中国风水文化第一村”三僚村相邻,家族历代以看风水为业,从小耳濡目染杨公堪舆风水文化。


1984年,陈蔚明就读于江西南方冶金学院矿山机械系。三年后,他决定将人生方向转向祖祖辈辈传下来的这门手艺,从1987年开始系统学习于都杨公风水。在师傅的口授亲传和实践指导下,他精通杨公风水各种秘术,至今职业看风水已三十余年,作品遍布全国各地,对阳宅、阴宅、寻龙点穴、分金定向、企业办公布局、择日等都有较深的实战经验。


这种从工科到风水的跨行,在今天看来有些特别,但在于都这片风水文化深厚的土地上,似乎又是另一种必然——真正的传承,有时需要先走出去,再走回来。

陈蔚明

杨公风水的精髓在于“峦头为体,理气为用”——先看山川形势,再论方位理法。一千多年来,这门学问从于都走向全国,又从全国回馈于都。在陈蔚明这样一代代风水师手中,它始终保持着活的传承,不断被实践、被验证、被延续。


陈蔚明如今是于都县杨救贫地理文化研究会会员、中国杨公风水学研究院风水专家。三十余年的职业履历,见证的不仅是一个人的成长,更是一门古老学问在当代的延续。从当年在家族中耳濡目染的少年,到如今受人尊敬的风水师,他用几十年时间注解了一个朴素的道理:真正的传承,不是空谈,而是扎根于脚下的土地,一代一代,实实在在地做下去。



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