谈起中国易经的复苏，就不得不提一位山东人，这位山东人只有高中学历，却凭借自己的努力，在山东大学任教，同时也是中国周易协会的主席，致力于推动《易经》的传播。刘大钧，山东大学的博士生导师，周易研究中心主任。

从仓库管理员到周易博士生导师

1940年出生的刘大钧，在建国后一直学习，学习很好，1961年因家境及人际关系等原因，未能考上山东大学。接着，他又接连考了两年，都没考上，只得去拉车。

在爷爷的教导下，刘大钧在日间工作，晚上研读《周易》、《六十四卦爻辞》和《系辞传》，已有数十万言之巨。文化大革命时，他被扣上了“封资修残余分子”的帽子，他的学习资料也被烧毁了。然而，他对《周易》的研究却从未放松过。

一九七八年三月，当刘大钧仍是一名仓管人员时，他首次在《中国哲学》上撰文，即《读史释易》。当时的中国社会科学院的主席胡乔木对此很是赞赏，并亲自去考察，并向山东大学的校长写信。刘大钧被破例录取到了山东大学，一开始只是一个管理员，后来又教研究生和本科生周易，最后成为博士生导师。

下了不少功夫

刘大钧刻苦学习，潜心研究，于一九八六年完成了《周易概论》。这是新中国成立以来，首部对象数易进行积极肯定和简单介绍的专著。此后又著有《周易传文白话解》、《周易古经白话解》、《今、帛、竹书〈周易〉综考》、《纳甲筮法》等专著，并编纂了《大易集成》等，其中包括《易书》、《易经》、《易经》、《易经》等。

刘大钧长期致力于对《周易》中的古代经文进行文字考证，对一些难解的卦爻进行鉴别研究。学界将刘大钧和上个世纪最主要的《易经》今古文研究家金德建进行比较，发现了以下几个新特征：

尽量使用新发掘出来的易材料，可信度较高；采用二元互证方法，确保了研究结果的可信度；金氏的某些讹误被找到并加以改正，使今、古文鉴别的数目大为增加。

《易》研究的三大里程碑

刘大钧对20世纪中国易学的发展作出了巨大的贡献，他对后世易学的影响是深远的。一九八七年十二月五日举行「第一次周易世界研讨会」后，刘大钧的名声才逐渐打响。一九九三年八月，他又促成了「第一次《周易》研究研讨会」在济南举行。

弘宣国粹、弘扬中华优良传统，刘大钧于一九八八年成立「周易研究所」，并成立「山东大学周易研究所」，系其直属学院之一系。一九八九年，中国周易研究会（简称“中国周易协会”）正式启动，并开办了《周易研究》这一中国历史上最早的《易经》专题刊物。

美国夏威夷大学的知名专家成中英，先后成立了山东大学周易研究所，并创立了《周易研究》和中国周易研究会，被誉为"促进了现代易学界的三大重大事件"。

主张象数兼用

刘大钧主张象数兼用，而山东大学的《象数》则以其“象数”为其主要特点。他说，《易学史》的历史，主要是用象数来解释，没有虚无缥缈的理论，你不懂，又如何能讲道理？

他认为，读《易经》而不会占卜，就不能算是精通《易》，现代的杭辛斋，尚秉和，钱穆，都会为别人算命，这是文人的乐趣，也是文人的乐趣。

中国的易学界，大部分都是在中华人民共和国成立以后才进入的，那个时期，象数和易学的研究一直被压抑着。刘大钧曾发表过一本《纳甲筮法》，专讲卜辞之道，惹来许多批评，尤其是北京的某些文人，更是闹得不可开交，从此绝交。

头顶发形如太极

刘大钧五十多岁的年纪，头发是黑白相间的，他的头发是白色的，他的皮肤是黑色的，他的皮肤是白色的，他的皮肤是黑色的，他的额头是弯曲的，看起来就像是一个阴阳人。