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天地位焉万物育焉
茅山会议结束有些日子了,我一直在想,该怎么说这次会。说它成功?那是场面话。说它热闹?那是外行话。我想了很久,还是决定把自己心里那点真实感受写下来。
我是梁钰金,百福堂的创始人,也是中和堂易经研究院的副院长。这些年参加过不少易学类的论坛,说实话,有些会去了就后悔。但茅山这次,我不后悔。

先说说感受。
这次会议最打动我的,不是场面,是氛围。以前参加类似活动,台上讲得热闹,台下各怀心思。散会后该干嘛干嘛,谁也不记得谁说了什么。但茅山不一样,从第一天报到到最后一天散场,我注意到一个细节——很少有人提前离场。分组讨论的时候,大家抢着发言,超时了都不肯停。一位老先生说了一句话,我记到现在:“我几十年没跟人这么聊过了。”
为什么?因为大家憋得太久了。易学这个圈子,表面上看人很多,实际上能坐下来好好说话的没几个。门派之间有隔阂,地域之间有距离,谁也不服谁。但茅山这次,大家突然发现:原来对面那个人,和我想的问题是一样的;原来他做过的案例,我也遇到过类似的困惑。这种找到同路人的感觉,很珍贵。

再说认可和评价。
我认可这次会议的一个核心定位:“不搞玄虚,只讲实干。”从头到尾,没有人自称“大师”,没有人标榜自己有什么“神通”,没有人为了博眼球说些神神叨叨的话。大家老老实实讲案例,认认真真谈方法。一位同行分享了他做的一个工厂风水调整,从现场勘查到方案落地,再到半年后的产能数据对比,每一步都讲得清清楚楚。底下有人质疑,他当场拿出原始记录来对证。这种较真的劲头,才是易学应该有的样子。
如果说有什么不足,我觉得是“时间太短”。4天会议,二十几个分享,每个都压缩在半小时以内。很多好案例刚讲出味道,时间就到了;很多好问题刚提出来,还没讨论透就结束了。下一次,我建议可以拉长时间,或者减少分享数量,增加深度讨论的环节。

给会议的几个具体建议。
第一,建议建立“案例库”。这次会上分享的案例,都是老师们多年实战的心血。听完就散了,太可惜。应该把这些案例整理出来,匿名处理后汇编成册,或者做成电子文档,供参会者带回去慢慢研究。甚至可以做成一个持续更新的线上案例库,大家都可以贡献,都可以学习。
第二,建议增加“现场实战”环节。下次可以选一个真实场地,大家一起去看、去测、去分析,然后各自拿出方案来讨论。这种“手把手”的交流,比坐在会议室里听报告更有效。我在百福堂带徒弟,就是这么教的——没有现场经验,光靠书本永远学不会。
第三,建议设立“青年论坛”。这次参会的年轻人不少,但发言的机会不多。下一届可以专门给年轻人留出板块,让他们展示自己的研究、分享自己的案例。哪怕不成熟,也是一种锻炼。这个行业要传承下去,光靠我们这些老人不行。

最后说说未来的发展思路。
我个人的看法是:易学要发展,必须走“三化”的路子。
一是“学术化”。要把易学从江湖手艺慢慢转向有理论支撑的学科。不是说要丢掉实战,而是实战要有理论指导。我建议可以和高校、研究机构合作,做一些跨学科的研究,比如用环境心理学的视角来解读风水,用统计学的办法来验证命理。
二是“标准化”。行业要建立共同遵守的规范,比如职业道德、服务流程、收费标准。不是要搞行政管制,而是形成行业自律。大家共同维护,才能让外界对易学多一分信任。

三是“年轻化”。传播方式和内容表达都要跟上时代。抖音、B站、小红书,年轻人都在那里,我们不能只在老年人圈子里打转。要用通俗的语言、有趣的形式,把易学的道理讲给年轻人听。
说了这么多,其实就是一句话:茅山会议开了一个好头,但后面的路还很长。我愿意和所有真心想做事的同行一起,把这门老祖宗传下来的手艺,好好接住、传下去。
