四明山的雪，落了千年。当最后一片寒英吻过苍松的虬枝，坠入山涧化作春潮，丙午马年的晨钟，便从雪窦寺的檐角，悠悠传向了万里神州。

隐于四明山深处的邵国明，推开竹窗，接过一片随风而入的梅花瓣，以山为砚，以雪为墨，以易理为笺，向全国父老乡亲、天涯知己，寄去一份来自山林的新春问候。

世人皆道 “隐士” 是避世离尘，却不知真正的隐者，是 “身隐于山，心照大千”。邵国明居四明山半百，筑庐名 “观易草堂”，堂前栽竹，堂后藏易，每日观云卷云舒悟卦象流转，听松涛漱石明阴阳消长。他不赴繁华之约，不逐名利之潮，却总有人跋山涉水而来，只为求他一句点醒 —— 不是玄奥的卦辞，而是藏在山水与《易经》里的，最朴素的生活智慧。

去年暮秋，一位江南的茶商冒雨上山，满面愁云。他经营茶山十余年，今年却因行情突变、家事纷扰，几近心力交瘁，甚至想弃了家业远走他乡。邵国明未曾邀他入堂煮茶，只引着他站在草堂前的石阶上，指着对面的山峰道：“你看那四明山的主峰，春夏时草木繁盛，秋冬时叶落枝枯，可它从未动过，也从未慌过。《易经》里说‘穷则变，变则通，通则久’，你守着茶山，是守着‘坤’的厚德，如今遇了坎，是‘坎卦’的险，可坎水之下，必有离火，险中藏机，急什么？”

他又指了指阶前的竹子：“竹子扎根时，三年不长，一旦破土，日长三尺。你只看到了眼前的风雨，却没看到自己扎根的深浅。家宅的和顺，是‘家人卦’的本；经营的坚守，是‘复卦’的归。把心沉下来，像这山一样稳，像这竹一样韧，路自然就通了。”

茶商在山中住了三日，每日随邵国明观山、抄易、静坐。下山时，他折了一枝竹，说：“先生不说卦，却让我读懂了自己。” 后来茶商来信，说他调整了经营思路，也放下了与家人的隔阂，茶山的秋茶虽迟，却卖得比往年都好。

这样的故事，在观易草堂的竹影里，藏了许多。邵国明常说，《易经》从不是案头的孤本，而是天地间的活法。它藏在四明山的朝晖夕阴里，藏在百姓的柴米油盐中，教会人 “知时位，明进退，守本心”。所谓易学，不过是让人看清自己的位置，读懂天地的节奏，在喧嚣中守住宁静，在困顿中看见希望。

丙午马年，五行属火，主生发，主驰骋。马是 “乾” 之象，是自强不息的奔赴；而山是 “艮” 之象，是知止不殆的坚守。邵国明隐于四明，观 “艮” 悟 “乾”，在这个奔腾的年份里，愿以山林间的易理，伴您共赴新程：

愿您的心境，如四明山的晴空，澄澈无云。抛却浮躁，放下执念，在得失之间守得一份从容，在喧嚣之中寻得一处安宁，让心与天地同频，与万物共生；

愿您的家庭，如草堂前的青竹，根脉相连。家风淳正，长幼和乐，“家人卦” 的暖意护佑晨昏，让每一次团圆，都藏着岁月的温厚，让家宅的气场，聚福纳祥；

愿您的事业，如四明山的溪流，虽有曲折，终入江海。顺天应人，知变善变，在时代的浪潮中，以 “乾” 的奋进开路，以 “艮” 的沉稳立身，行稳致远，不负初心。

新春佳节，是人间的团圆，也是天地的交感。愿我们在爆竹声中，听见春的脚步；在梅花香里，悟得易的智慧；在彼此的祝福中，守得一份心安，求得一份顺遂。

最后，邵国明立于四明山巅，以松风为礼，向全国人民拜年：

祝大家丙午新春，龙马精神，阖家安康，心有山水，万事皆安！