辽宁省凤城关帝庙监院

自 2005 年 11 月起主持凤城关帝庙的恢复重建与日常管理工作，推动庙宇功能完善，包括殿堂修缮、神像供奉体系规范及宗教活动场所标准化建设，使关帝庙逐步发展为集宗教活动、文化传承于一体的道教场所。

丹东市道教协会副会长
参与丹东市道教界的统筹协调工作，推动区域内道教庙宇间的交流合作，助力道教文化的规范化传承与普及，促进道教与当地社会文化的融合发展。

以 “传承道教文脉，服务信众需求” 为宗旨，在凤城关帝庙的管理中注重：

坚守道教传统仪轨，规范宗教活动开展，为信众提供合规的祈福、祭祀等服务；

推动庙宇的文化功能拓展，通过举办道教文化讲座、传统节庆活动等，让道教文化贴近大众生活；

维护庙宇的历史风貌与宗教属性，在恢复重建中兼顾文物保护与现代宗教活动需求的平衡。

辽宁省凤城关帝庙，原名叆阳城关帝庙，坐落于凤城市叆阳镇叆阳城村，是经国家宗教局批准的正规道教庙宇，2003 年 7 月被丹东市宗教局正式批准为宗教活动场所。其历史可追溯至明代，历经多次重修与扩建，现存建筑功能齐全，是当地道教文化传播的重要载体。

明代始建：

据《辽东志》记载，明成化四年（1468 年），朝廷设立 “叆阳堡”（辽东第一重镇，今凤城市叆阳镇叆阳城），按明代屯兵城规制 “建城必建庙”，同期启建 “上帝庙”，主祀真武大帝，为庙宇最初雏形。

清代重修与更名：

康熙四十年（1701 年），在上帝庙旧址上重建殿宇三间，正式易名 “关帝庙”，主祀关羽。

道光二十五年（1845 年），文武章京祥公、武公率军民重修，并增建马殿一座。据重修碑志记载，此时庙内供奉 “铁老爷”（关帝神像），高五尺、重逾千斤，彩焕金妆。

光绪三十四年（1908 年），再次扩建，增建娘娘殿三间，供奉铜娘娘像一尊。

近现代变迁：

1959 年，据凤城县《教会、寺庙情况登记卡片》记载，庙房共 12 间（含娘娘庙 3 间），另有土地 5 亩。

1966 年 “文化大革命” 初期，大部分殿堂被拆，“铁老爷”“铜娘娘” 等神像遭捣毁。

1998 年春，当地村民自发集资修复，重建老爷殿、娘娘殿。

当代恢复：

2005 年 11 月起，监院姜松主持庙宇重建工作，陆续建成寿星殿、护法殿、城隍殿、元辰殿、钟鼓楼、山门、戏楼等建筑，形成功能齐全、结构合理的建筑群，为道教活动开展奠定基础。

主要建筑：历经修复与扩建，现存建筑包括老爷殿（主殿，祀关羽）、娘娘殿、寿星殿、护法殿、城隍殿、元辰殿、钟鼓楼、山门、马殿、牌坊、戏楼、功德林、法务处及寮房、斋堂等，涵盖宗教活动、生活、文化传播等功能区域。

供奉特色：延续传统道教神祇体系，主祀关帝（关羽），辅以娘娘、寿星、城隍等神祇，体现道教 “多元崇拜” 与 “济世利人” 的理念。

凤城关帝庙作为辽东地区历史悠久的道教庙宇，见证了明代边防文化与清代民间信仰的融合，其建筑与供奉体现了道教与地方民俗的结合。当代重建后，不仅恢复了宗教活动功能，更成为传承道教文化、连接历史与现代的重要文化地标。